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大陆知名專家吁修復蔣渭水墓園
日期:2013年08月02日  文章点击数:
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       不久前,趁著到台北出席學術會議的機會,在好友藍博洲先生的陪同下,本人懷著十分崇敬的心情,前往台北市六張犁芳蘭山,拜竭台灣抗日領袖蔣渭水先生的墓地。

  讓我頗感意外和郁悶的是,這位有“台灣孫中山”之譽、在台灣近代歷史上具有重要地位的抗日領袖人物,其墓地竟然會如此殘破不堪、不忍卒睹!

  如下圖所顯示:墓地的入口處,僅在路邊上坡的水泥牆頭上,隨便地釘上一塊約一米長、30厘米寬的紅底白字的指示牌。指示牌的下部已經變形,上書“蔣渭水先生墓園”。因為入口處緊臨公路,隻有一米多寬,而且兩側是密密麻麻的墳塋,乘車前往,稍不注意,車子開過去了就很難找到。我們的車子就在墓地附近的公路上來回繞了好一會兒,才終於找到墓地的入口處。

  從入口處拾級而上,向右拐個小彎,隻見蔣渭水墓園建在一個小山包上。令人不勝唏噓的是,說是“墓園”,實際上與“亂葬崗”沒多大差別!巴掌大的小山包,竟然建有10多個大小不等、形狀各異的墳墓,緊緊環繞在蔣渭水墓地的周圍,有的甚至就建在蔣先生墓地台階下僅一尺左右的地方。墓地四周一片凌亂,遍地是破磚爛石、枯枝敗葉!

  回到北京后上網查找,方知該墓地屬於“台北市示范公墓”。

  蔣渭水(1891—1931),字雪谷,台灣宜蘭人。是台灣日據時期反殖民運動的先驅,上世紀二、三十年代台灣“最精彩的一位政治、文化、社會、經濟啟蒙思想家”(馬英九語)。蔣渭水的一生雖然隻有41個春秋,但他在日本殖民統治下,卻做出了影響台灣近代歷史的“四個第一”:

  其一是在1921年10月倡立台灣歷史上第一個全台性的文化團體——“台灣文化協會”﹔

  其二是創辦台灣人的第一份報紙——《台灣民報》﹔

  其三是創建台灣第一個具有現代意義的政黨——“台灣民眾黨”﹔

  其四是倡建第一個全台性的工會組織——“台灣工友總聯盟”。

  蔣渭水先生利用上述這四個組織,以其飽滿的熱情與智慧,全身心地領導台灣人民從事非武裝抗爭活動,捍衛民族尊嚴,引領台灣文化啟蒙運動,影響了台灣整整數代人。他10多次入獄坐牢,積勞成疾。

  1931年8月5日,蔣渭水因罹患大腸傷寒症病逝於台北。遺體移往三板橋火葬場火化,當日大雨滂沱,蒼天都為之悲痛落淚!

  8月23日出殯,依然大雨傾盆,日本警察嚴密戒備,仍有5000多民眾冒雨為蔣渭水送行。台灣媒體報道說,當天有從南京等地發來的上百件吊慰電文,在音樂隊、靈車等車隊的簇擁下,民眾手執白幡送蔣渭水最后一程,“移靈時突然下起大雨,送葬民眾無人退避,在台灣喪禮歷史上,堪稱空前絕后。”

  當時蔣渭水遺體安葬於大直山公墓,后因台灣被日本軍國主義拖入戰爭泥潭,大直公墓被強征為日軍要塞,蔣渭水的遺骨被迫遷移到關渡慈航寺。1952年,蔣渭水的昔日同志牽頭募款,才把他的遺骨遷葬至六張犁芳蘭山上,長眠於此已經有51年矣。

  對於台灣歷史上如此重要的人物,台灣當局在很長時間裡卻相當忽視。這種不正常的情況,直到近些年來才有所改觀。

  2005年馬英九擔任中國國民黨主席時,曾經把台灣先賢的巨幅畫像安放在中央黨部的外牆上,以表尊崇和紀念,更為激勵后人不要忘記歷史。首先安放的就是蔣渭水、李友邦等人的畫像,一時間曾引起轟動。

  2006年,台北市政府選在當年蔣渭水活動過的地點附近,將原來的錦西公園更名為“蔣渭水紀念公園”,並設置入口意象方碑及紀念牌樓各一座。當時的台北市長馬英九親自撰寫紀念碑文。

  據台灣“中央社”2011年5月19日報道,台北市文化局長謝小韞曾會同辛晚教、黃富三等4名“文化資產審議委員會”委員,19日上午專程前往六張犁蔣渭水墓園會勘。辛晚教委員表示,蔣渭水墓園相當具有象征意義,屆時一定會根據全世界文化資產的標准包括歷史、文化、藝術等方面進行評估。他說,未來也希望能夠更加提升墓園的周邊環境並恢復歷史意象。

  同年8月5日,馬英九在出席“蔣渭水先生逝世80周年紀念會”致辭時表示,“文建會”打算將位於宜蘭(蔣渭水家鄉)傳統藝術中心的演藝廳,命名為“蔣渭水紀念廳”,希望能盡速在2011年10月“台灣文化協會”成立90周年時揭牌﹔長遠的構想則希望在條件成熟時,建置“蔣渭水紀念館”。

  又據2011年9月1日台灣《中國時報》報道,蔣渭水的后代希望把他的遺骨移回故鄉宜蘭,台北市文化局主任秘書王逸群表示,尊重蔣后代的決定,之前已稍微整理蔣渭水墳墓附近的環境,未來朝向規劃為文化紀念園區。另外,蔣渭水的墳墓進入文化資產指定階段,將視專案小組討論后,再決定墳墓是否指定為市定古跡,或是歷史建筑、文化景觀等。

  同年10月17日,紀念蔣渭水逝世80周年、蔣渭水紀念銅像揭幕典禮在蔣渭水紀念公園隆重舉行。馬英九親往致辭並揭幕。

  ……從以上事實,客觀地說,近些年來馬英九主導下的台灣當局,在紀念蔣渭水先生、弘揚蔣渭水精神遺產方面,確實是做了不少實實在在的工作,應予充分肯定。

  然而,不知是何原因,唯獨重新整修蔣渭水先生六張犁芳蘭山墓地,如此重要和緊迫的事情,卻“隻聽樓梯響,不見人下來”!如今一幌兩年的時間很快就過去了,蔣渭水先生的墓地愈加殘破。如何重建?仍然停留在台北市文化部門的“評估”與“規劃”之中。至於馬英九所說的在宜蘭設置“蔣渭水紀念廳”和“蔣渭水紀念館”,似亦未見有媒體的后續報道。

  台灣抗日先賢蔣渭水,不僅是台灣人民的蔣渭水,也是全中國人民的蔣渭水﹔蔣渭水短暫的41年生命,為台灣政治、社會、文化所留下的豐富遺產,乃是中華民族共同的精神財富﹔在海峽兩岸同胞共謀兩岸關系和平發展和中華民族偉大復興的今天,蔣渭水先生留給我們的精神遺產彌足珍貴!

  為此,借紀念蔣渭水逝世82周年,在北京舉行“第二屆蔣渭水先生思想與事跡”學術研討會之機,本人不惴冒昧,強烈呼吁:台灣有關部門應再接再厲,高度重視,切實盡快做好台北市六張犁蔣渭水先生墓園的規劃、整理和重建工作,以告慰先賢,激勵來者!

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