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成都公墓选址问题研究
日期:2013年05月02日  文章点击数:
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坟墓风水选址要谨慎
坟墓建在风水很坏的地方,山水混乱无序,无龙无穴,风吹水劫,理气又刑冲破害,这种电磁波被人体接收到起物化反应后,会破坏或消弱人体器官功能和思维功能,发生疾病破财等灾祸。因为地球是个大磁场,而磁性具有记录、转化和传播功能。坟墓建在某个地方,地磁场就可记录骨骸和山山水水的信号,并转变为电磁波发射到外界。人体是信息接收器,先辈后辈具有同类遗传基因,因此,后辈极容易接受到前辈骨骸发来的信号,并在人体内产生一系列化学物理的反应,对人体的思维功能,情绪调控产生消极或积极影响,进而对人的健康、事业、婚姻、前途产生消极或积极的影响。


坟墓风水学中的龙砂水向
一、选龙
A、龙脉要细嫩活泼,穿落传变;忌粗蠢硬直,劫煞翻花;
B、龙要真,不能假;
C、龙要吉格,不要凶格;
D、宝主要分明。

二、选砂
A、龙砂要高壮秀美,虎砂要矮平整洁;
B、案山要美,朝山要和;
C、乐山要贴背,不宜无旷;
D、水口要周密;
E、下手砂要兜得上上手砂。

三、选水
A、水要屈曲,盘桓汇聚,悠扬澄清,顾穴欲留,其来不见源,去不见流。而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻,不割不射,缠抱有情;
B、水源要深长,要到局;
C、水口处要有罗星、华表、捍门关拦,忌倾泻直奔而去;
D、朝水要平深弯静,忌直射湍怒。去水要有砂关拦锁抱,忌奔流直去;聚水要深洁,不见来去水。

四、选"砂"和"水"座向
    选阴基最重要的是选风水格局,所谓风水格局,就是指由各种砂和水所构成的穴场环境模式,但这种环境模式,并不对人人都吉祥的,其同一模式,因其模式整体坐向的不相同,其对不同排行的人的命运吉凶影响也就绝不相同。比如,"紧邻四边,全是高山,其它方位为平地"的风水模式,如果其四边高山是在西北,正北,东北和东方方位上,则老二飞黄腾达,老三痛苦不堪;而如果这个格局是四边高山在东方,东南和西南方位上,则老三会富贵有余,老二就会一生潦倒。在处理"风水格局(模式)和格局整体坐向"这个问题时,应根据主人的不同排行(胎次)次序及子孙的不同排行次序,按照"人事分类具体断法"中的定位和"定位标志"理论,灵活处理"风水格局的整体坐向"的问题。


坟墓风水选址五大原则
1、前朝后靠左右抱
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

2、屈曲蜿蜒
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。

3、明堂开阔
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。

4、回归自然
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。

5、上风上水
墓地也讲究“上风上水”,在选勘陵址时,以中国传统的“风水学”理论为依据,刻意追求“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”的山川形势,以达到“天人合一”的意象。

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